ଏହା ତ ଆପଣମାନେ ଜାଣିଛନ୍ତି ଯେ ବିଶ୍ୱର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜୀବ ଆନନ୍ଦ ହିଁ ଚାହିଁଥାନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେହି ଆନନ୍ଦ କ'ଣ ଅଟେ ? କେଉଁଠାରେ ଅଛି ? କିପରି ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇପାରିବ ? ଇତ୍ୟାଦି ପ୍ରଶ୍ନର ଠିକ୍-ଠିକ୍ ଉତ୍ତର ଜାଣିନଥିବା କାରଣରୁ ହିଁ ସକଳ ଜୀବ ସେହି ଆନନ୍ଦ-ପ୍ରାପ୍ତିରୁ ଅଦ୍ୟାବଧୂ ବଞ୍ଚିତ ଅଛନ୍ତି । ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ ଗ୍ରନ୍ଥମାନଙ୍କରେ ଅନେକ ଧର୍ମାଚାର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଛନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନେ ସ୍ୱ-ସ୍ୱ ଅନୁଭବର ଆଧାର ଉପରେ ଅନେକ ଗ୍ରନ୍ଥ ଲେଖୁଛନ୍ତି, ଯେଉଁଥିରେ ପରସ୍ପର ବିରୋଧାଭାସ ପରିଲକ୍ଷିତ ହୋଇଥାଏ । ପାଠକ ସେହି ସମସ୍ତ ଗ୍ରନ୍ଥକୁ ଅଧ୍ୟୟନ କରି କୌଣସି ସିଦ୍ଧାନ୍ତରେ ପହଞ୍ଚିପାରେ ନାହିଁ । ଏତିକି ହିଁ ନୁହେଁ, ବରଂ ଆହୁରି ଅଧ୍ବକ ସଂଶୟାତ୍ମା ହୋଇଯାଇଥାଏ ।
ଏହି ‘ପ୍ରେମ ରସ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ’ ଗ୍ରନ୍ଥର ପ୍ରମୁଖ ବିଶେଷତା ହେଉଛି ଏହା ଯେ ଉକ୍ତ ଗ୍ରନ୍ଥରେ ସେହି ସମସ୍ତ ପରସ୍ପର ବିରୋଧୀ ସିଦ୍ଧାନ୍ତସବୁର ସୁନ୍ଦର, ସରଳ ଭାଷାରେ ସମନ୍ୱୟ କରାଯାଇଅଛି । ଆଚାର୍ଯ୍ୟଶ୍ରୀ ବେଦ–ଶାସ୍ତ୍ରମାନଙ୍କର ପ୍ରମାଣ ଅତିରିକ୍ତ ଦୈନନ୍ଦିନ ଅନୁଭବ ସବୁର ଉଦାହରଣଗୁଡ଼ିକ ଦ୍ଵାରା ସର୍ବସାଧାରଣଙ୍କର ଲାଭକୁ ଦୃଷ୍ଟିରେ ରଖ୍ ବିଷୟମାନଙ୍କର ନିରୂପଣ କରିଛନ୍ତି । ଏମିତିରେ ତ ଜ୍ଞାନର କୌଣସି ସୀମା ନାହିଁ । ତଥାପି ମଧ୍ୟ ଏହି କ୍ଷୁଦ୍ର ଗ୍ରନ୍ଥରେ ଜୀବର ଚରମ ଲକ୍ଷ୍ୟ, ଜୀବ ଏବଂ ମାୟା ତଥା ଭଗବାନ୍ଙ୍କର ସ୍ଵରୂପ, ମହାପୁରୁଷଙ୍କର ପରିଚୟ, କର୍ମ, ଜ୍ଞାନ, ଭକ୍ତି ସାଧନା ଆଦିର ନିରୂପଣ କରାଯାଇଛି, ଯାହା ଜନସାଧାରଣ ସହଜରେ ବୁଝିପାରିବେ । ଏହା ସହିତ ମନର ସମସ୍ତ ଶଙ୍କାର ନିବାରଣ ମଧ୍ୟ ସେମାନେ କରିପାରିବେ ।
ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ଶ୍ରୀ ମହାରାଜଜୀଙ୍କର କୌଣସି ବିଶେଷ ସଂପ୍ରଦାୟ ସହିତ ସମ୍ବଦ୍ଧ ନାହିଁ । ଅତଏବ ତାଙ୍କର ଏହି ଗ୍ରନ୍ଥରେ ସମସ୍ତ ଆଚାର୍ଯ୍ୟଗଣଙ୍କର ସମ୍ମାନ କରାଯାଇଛି । ନିରାକାର, ସାକାର ବ୍ରହ୍ମ ଏବଂ ଅବତାର ରହସ୍ୟର ପ୍ରତିପାଦନ ତ ବାସ୍ତବିକ ବିଲକ୍ଷଣ ହିଁ ଅଟେ । ପରିଶେଷରେ କର୍ମଯୋଗ ସଂକ୍ରାନ୍ତୀୟ ପ୍ରତିପାଦନ ଉପରେ ବିଶେଷ ଗୁରୁତ୍ଵ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଛି, କାରଣ ସଂସାରୀ ମନୁଷ୍ୟ ଯାବତୀୟ ସଂସାରୀ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ମଧ୍ୟରେ ହିଁ ନିଜର ଲକ୍ଷ୍ୟ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବାକୁ ହେବ । ଏହି ଗ୍ରନ୍ଥ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ଅଧିକ କ'ଣ ଚର୍ଚ୍ଚା କରାଯାଇପାରିବ, ବାସ୍ ଏକ କ୍ଷୁଦ୍ର କଳସୀ ମଧ୍ୟରେ ବିଶାଳ ସମୁଦ୍ରର ସମାବେଶ ସଦୃଶ ଉକ୍ତ ଗ୍ରନ୍ଥରେ ସଂକ୍ଷେପରେ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ତତ୍ତ୍ୱଜ୍ଞାନ ଭରିରହିଛି । ଯାହାର ପାତ୍ର ଯେତେ ବଡ଼ ହେବ, ସେ ସେତେ ଅଧିକ ଲାଭାନ୍ୱିତ ହୋଇପାରିବ । ପାଠକ ସମୁଦାୟଙ୍କୁ ବିନମ୍ର ନିବେଦନ ଯେ ସେମାନେ ଏହି ଅଦ୍ୱିତୀୟ ଅମୂଲ୍ୟ ଗ୍ରନ୍ଥକୁ ଥରେ ଅବଶ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ ।
Prem ras siddhant oriyaप्रकार | विक्रेता | मूल्य | मात्रा |
---|
ଏହା ତ ଆପଣମାନେ ଜାଣିଛନ୍ତି ଯେ ବିଶ୍ୱର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜୀବ ଆନନ୍ଦ ହିଁ ଚାହିଁଥାନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେହି ଆନନ୍ଦ କ'ଣ ଅଟେ ? କେଉଁଠାରେ ଅଛି ? କିପରି ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇପାରିବ ? ଇତ୍ୟାଦି ପ୍ରଶ୍ନର ଠିକ୍-ଠିକ୍ ଉତ୍ତର ଜାଣିନଥିବା କାରଣରୁ ହିଁ ସକଳ ଜୀବ ସେହି ଆନନ୍ଦ-ପ୍ରାପ୍ତିରୁ ଅଦ୍ୟାବଧୂ ବଞ୍ଚିତ ଅଛନ୍ତି । ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ ଗ୍ରନ୍ଥମାନଙ୍କରେ ଅନେକ ଧର୍ମାଚାର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଛନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନେ ସ୍ୱ-ସ୍ୱ ଅନୁଭବର ଆଧାର ଉପରେ ଅନେକ ଗ୍ରନ୍ଥ ଲେଖୁଛନ୍ତି, ଯେଉଁଥିରେ ପରସ୍ପର ବିରୋଧାଭାସ ପରିଲକ୍ଷିତ ହୋଇଥାଏ । ପାଠକ ସେହି ସମସ୍ତ ଗ୍ରନ୍ଥକୁ ଅଧ୍ୟୟନ କରି କୌଣସି ସିଦ୍ଧାନ୍ତରେ ପହଞ୍ଚିପାରେ ନାହିଁ । ଏତିକି ହିଁ ନୁହେଁ, ବରଂ ଆହୁରି ଅଧ୍ବକ ସଂଶୟାତ୍ମା ହୋଇଯାଇଥାଏ ।
ଏହି ‘ପ୍ରେମ ରସ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ’ ଗ୍ରନ୍ଥର ପ୍ରମୁଖ ବିଶେଷତା ହେଉଛି ଏହା ଯେ ଉକ୍ତ ଗ୍ରନ୍ଥରେ ସେହି ସମସ୍ତ ପରସ୍ପର ବିରୋଧୀ ସିଦ୍ଧାନ୍ତସବୁର ସୁନ୍ଦର, ସରଳ ଭାଷାରେ ସମନ୍ୱୟ କରାଯାଇଅଛି । ଆଚାର୍ଯ୍ୟଶ୍ରୀ ବେଦ–ଶାସ୍ତ୍ରମାନଙ୍କର ପ୍ରମାଣ ଅତିରିକ୍ତ ଦୈନନ୍ଦିନ ଅନୁଭବ ସବୁର ଉଦାହରଣଗୁଡ଼ିକ ଦ୍ଵାରା ସର୍ବସାଧାରଣଙ୍କର ଲାଭକୁ ଦୃଷ୍ଟିରେ ରଖ୍ ବିଷୟମାନଙ୍କର ନିରୂପଣ କରିଛନ୍ତି । ଏମିତିରେ ତ ଜ୍ଞାନର କୌଣସି ସୀମା ନାହିଁ । ତଥାପି ମଧ୍ୟ ଏହି କ୍ଷୁଦ୍ର ଗ୍ରନ୍ଥରେ ଜୀବର ଚରମ ଲକ୍ଷ୍ୟ, ଜୀବ ଏବଂ ମାୟା ତଥା ଭଗବାନ୍ଙ୍କର ସ୍ଵରୂପ, ମହାପୁରୁଷଙ୍କର ପରିଚୟ, କର୍ମ, ଜ୍ଞାନ, ଭକ୍ତି ସାଧନା ଆଦିର ନିରୂପଣ କରାଯାଇଛି, ଯାହା ଜନସାଧାରଣ ସହଜରେ ବୁଝିପାରିବେ । ଏହା ସହିତ ମନର ସମସ୍ତ ଶଙ୍କାର ନିବାରଣ ମଧ୍ୟ ସେମାନେ କରିପାରିବେ ।
ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ଶ୍ରୀ ମହାରାଜଜୀଙ୍କର କୌଣସି ବିଶେଷ ସଂପ୍ରଦାୟ ସହିତ ସମ୍ବଦ୍ଧ ନାହିଁ । ଅତଏବ ତାଙ୍କର ଏହି ଗ୍ରନ୍ଥରେ ସମସ୍ତ ଆଚାର୍ଯ୍ୟଗଣଙ୍କର ସମ୍ମାନ କରାଯାଇଛି । ନିରାକାର, ସାକାର ବ୍ରହ୍ମ ଏବଂ ଅବତାର ରହସ୍ୟର ପ୍ରତିପାଦନ ତ ବାସ୍ତବିକ ବିଲକ୍ଷଣ ହିଁ ଅଟେ । ପରିଶେଷରେ କର୍ମଯୋଗ ସଂକ୍ରାନ୍ତୀୟ ପ୍ରତିପାଦନ ଉପରେ ବିଶେଷ ଗୁରୁତ୍ଵ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଛି, କାରଣ ସଂସାରୀ ମନୁଷ୍ୟ ଯାବତୀୟ ସଂସାରୀ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ମଧ୍ୟରେ ହିଁ ନିଜର ଲକ୍ଷ୍ୟ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବାକୁ ହେବ । ଏହି ଗ୍ରନ୍ଥ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ଅଧିକ କ'ଣ ଚର୍ଚ୍ଚା କରାଯାଇପାରିବ, ବାସ୍ ଏକ କ୍ଷୁଦ୍ର କଳସୀ ମଧ୍ୟରେ ବିଶାଳ ସମୁଦ୍ରର ସମାବେଶ ସଦୃଶ ଉକ୍ତ ଗ୍ରନ୍ଥରେ ସଂକ୍ଷେପରେ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ତତ୍ତ୍ୱଜ୍ଞାନ ଭରିରହିଛି । ଯାହାର ପାତ୍ର ଯେତେ ବଡ଼ ହେବ, ସେ ସେତେ ଅଧିକ ଲାଭାନ୍ୱିତ ହୋଇପାରିବ । ପାଠକ ସମୁଦାୟଙ୍କୁ ବିନମ୍ର ନିବେଦନ ଯେ ସେମାନେ ଏହି ଅଦ୍ୱିତୀୟ ଅମୂଲ୍ୟ ଗ୍ରନ୍ଥକୁ ଥରେ ଅବଶ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ ।
भाषा | उड़िया |
शैली / रचना-पद्धति | सिद्धांत |
विषयवस्तु | जीवन परिवर्तनकारी, सर्वोत्कृष्ट रचना, स्वयं को जानो, कर्मयोग, भक्तियोग, क्यों और क्या?, अध्यात्म के मूल सिद्धांत, तत्वज्ञान |
फॉर्मेट | हार्डकवर |
वर्गीकरण | प्रमुख रचना |
लेखक | जगद्गुरु श्री कृपालु जी महाराज |
प्रकाशक | राधा गोविंद समिति |
पृष्ठों की संख्या | 354 |
वजन (ग्राम) | 510 |
आकार | 15 सेमी X 22.5 सेमी X 2.5 सेमी |